山西分站
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青黄不接的三四月，从来不缺卖儿卖女的凄惨事。穷人家不能眼睁睁看着全家饿死，只好把亲亲的儿女卖给别人家，换上几斗米，熬过这一春。
此时是1934年的农历3月，太原开化寺旁的街巷两边摆满了挑孩子的箩筐，一对夫妇正穿行其中，挨个儿认真打量。走到市集中间，一个小女孩吸引了两人注意。只见一片哭天喊地中，这孩子倒是安静，穿一件破破烂烂的小布褂，乖乖坐在路边。忽然抬起头来，一双眼睛却是水汪汪的。
妇人推推丈夫说：“这孩子倒灵巧，只是年纪有些小。”男子回话道：“小归小，看她脖子长，长得俏，兴许是块料子。”一番讨价还价后，夫妇俩从人牙子手中买下了这个七岁的小女孩。
小女孩此时尚且懵懵懂懂，她不知道，命运之手从此将她带到了属于她的路途之上。她能赢得万千宠爱，也会尝尽人间酸苦。
她将有一个美丽而响亮的名字，叫做花艳君。
不过，此时此刻，她的名字是——
1 丑妮儿
市集上那对儿买孩子的夫妇中，男的叫王凤鸣，女的叫邱凤英，是唱戏的演员，将小女孩买来做养女。
自打养母邱凤英将小女孩带回自己家，她就被唤作丑妮儿。来到邱家，丑妮儿有了养父养母，有了一个姥姥、两个舅舅，还有了好几个年纪相仿的师哥师姐。从小就在人贩子手里被卖来卖去的丑妮儿，觉得这真是一个好去处，有吃有喝有住处。
可谁能想到，丑妮儿刚来几天，邱家便平地生起一场横祸。
丑妮的养母邱凤英，人长得十分漂亮。这漂亮是福也是祸，被一个恶少盯上了，屡次纠缠。养父王凤鸣实在气不过，就骂了恶少几句。哪知这恶少怀恨在心，趁王凤鸣演出“鹞子翻身”时，指使手下将一把石灰扔在王凤鸣脸上。王凤鸣猝不及防，从台上栽下来，当时就摔得口吐鲜血，抬回去没几天便含恨而死。
这件事，被幼小的丑妮儿完完整整地看在眼里。原本花红柳绿的戏台，在丑妮儿眼里变得可怖起来，她一靠近戏台就发抖，这还怎么学戏呢?家里人看出丑妮的恐惧，却束手无策。
这天，邱凤英的结拜姐妹丁果仙来到邱家，按照梨园行规矩，见了母亲的结拜姐妹，不管排行，丑妮都喊一声二姨。二姨丁果仙看着丑妮儿，觉得这孩子蛮机灵，就说起过几天去上海灌唱片的事儿，缺个孩子演《芦花》里的英哥，不知道邱凤英愿不愿让丑妮儿去。邱凤英巴不得有这么个机会让孩子散散心，赶忙答应了丁果仙。
当时是1936年，晋剧舞台上已经涌现出一批出类拔萃的演员，特别是丁果仙，可谓声名远播。上海“百代”公司想为各个剧种灌唱片，便邀请丁果仙组团赴上海。丑妮儿在丁果仙组成的团队中，年纪*小，唱词*少。丁果仙唱道：叫英哥!丑妮儿应道：在!就这么一句台词。
不过，台词多不多，小丑妮儿可不在乎。人常说，去了上海就看了世界哩!上海有法租界、英租界、俄租界，有南京路上的高楼大厦，有黄浦江里的*轮船，耀武扬威的洋大人，装饰华丽的洋马车，山西的孩子哪里见过这个，“百代”公司对丁果仙一行十分礼遇，不仅负责来回路费，还安排大家好吃好住兼四处游玩。
他们在上海灌完唱片后，并没有直接返回太原，而是先后到天津、北京、张家口、保定等地演出。丁果仙演到哪里，“果子红”就红到哪里，处处受人抬举，场场掌声雷动。
这次演出，让丑妮儿大开眼界。戏曲的吸引力竟然这样大，成了“角儿”竟然这样风光。一招鲜，吃遍天，学好了戏，广阔世界由你去!丑妮儿心里暗暗想：“我也要成角儿，走遍广阔天地，像二姨那样!”
从上海回来后，丑妮儿也算是见过了世面，学戏生涯正式开始。大家觉得不能老叫孩子奶名，商量着给取了个大名，唤作———
2 王玉珍
说起来，邱家也是正经人家，祖上本是满人，从邱凤英父母那辈儿被赶出北京，一家子衣食无着，只好进了戏班子，让两个儿子，一个姑娘学了武生。说来命运也厚待王玉珍这个可怜孩子，不少戏班虐待养子徒弟，王玉珍却没遇上这样的事儿。邱家家风淳朴，姥姥杨素贞每天在王玉珍耳朵跟前唠叨的是“仁义礼智信”。买来的孩子，收来的徒弟，一共七八个，没有一个孩子缺吃少穿的，邱凤英兄妹三个是孩子们的亲人也是师傅，天天教着孩子们演戏。不过，挨打可免不了，因为学戏不叫学戏，叫“打戏”。
梨园行，“打戏”有“打戏”的规矩，演员不打脸，这是万万要记住的。“打戏”常使一根藤杆子，藤杆子伤皮不伤骨。打手掌、打大腿、打**，被打不能反抗，越是反抗，越是打得重。“打戏”不能打戏装。演员上台，里面穿一身白色细布衣衫，叫做水衣子、水裤子，脚踩彩鞋，外穿符合角色的戏装。要挨打，必须得先把戏装脱掉放好，再趴到箱子上乖乖挨打。“打戏”打坏更打好，谁的演出要是出了岔子，下来得挨一顿;谁要是演得观众叫了好，下来打得更狠。这顿打是怕你骄傲，梨园行叫怕你“头大”。越是好苗子，越是挨打多。
打来打去，其实只为一件事，学好戏，练好“唱做念打，手眼身法步”。这九个字，没少折腾王玉珍。
唱，由师傅一个字一个字地教。比如唱王宝钏三字，王字要悠悠地念出来，一转三个调，不能有一丝差错。
做，基本上是哑语，用动作表达感情。
念为念白，演员必须气息悠长，方能一口气练下来。为着一口好念白，王玉珍天天早上冲着墙喊嗓子。冬天时，墙上能聚一圈水汽。水汽不能散，散了就说明气息太散。
打是拿枪拿刀，女孩子也得练。“枪要看手，刀要看肘”，样儿得学得十足。晋剧里的角色，使剑的少，能拿剑的都是重要人物，比如说薛仁贵、岳飞等等。
当戏剧演员，为练“手眼身法步”，腰腿是基本功，腰腿练好功夫才能扎实。练腿是在门栓上面系一根麻绳，然后把腿吊在上面，一吊一个钟头。练腰，要做“元宝顶”。就是向后下腰，下到手能握住脚后跟，一练又是一个钟头。再练“耗山膀”，左右肩膀各放一木碗水，作定一个姿势，碗不能掉下来。这些功夫，纵然是王玉珍身轻骨软，也时常酸痛难忍。更加上师傅们时刻“打戏”，身上简直没有一块好肉。梨园行吃的就是这碗饭，受的也是这份罪。不过，上面这些，远远没有练眼难受。
戏剧演员上台眼神灵活，时刻眼波流转，便是练出来的。每到晚上，邱家屋子里并不点灯，只点一支香*，几个孩子便盯着香头儿练眼。左转、右转、上下转，时不时来个对眼。一晚上练下来，两只眼睛酸胀难忍，恨不得把眼珠子都抠出来。
王玉珍*喜欢的，还是学步。戏剧演员鞋头上有鞋穗子，每走一步，这鞋穗子都得甩起来，落地时成为菊花的造型，若是偏作一旁，便是这“步”没学好。更得步步注意鞋子的方向，万不能让鞋底子对了观众，那可是对观众的大不敬。所谓“高台教化”就是指这个，戏剧舞台就得教人行得端、走得正，力求**表达。
冬去春来，转眼七个寒暑。王玉珍学了七年戏，这辛苦可没白费。七年里她不时上台演个配角，大家都赞这孩子演得好，终于到了王玉珍演主角的时候了。
**次当主角上台，仪式十分隆重。走到台前，先磕头拜祖师爷，这位祖师爷就是懂音律、爱唱戏的唐玄宗，求祖师爷给口饭吃。接着给祖师爷左右的**哥、二师哥作揖，这两位师哥是两个木雕娃娃，一男一女，若有抱着婴儿的戏，便是抱着这两个木雕娃娃上场。拜完这三位，再转身给师傅们、师叔师大爷们，咚咚咚磕三个响头，感谢长辈们多年悉心教导。此时，“大衣箱 (戏班掌管放文戏服箱子的人)”便拉着腔调唱：各位师傅们，孩子给你们磕头啦!
该拜的都拜完，王玉珍这便算正式在梨园行亮相了!
