山西道,锱铢串起的晋商文化

2014-10-23来源 : 互联网

山西自古就为兵家必争之地和文化繁盛之所,素有“中国古代艺术博物馆”、“文献之邦”的美称。而曾经在中国近代商史上*树一帜的晋商,更是在汾河流域留下了无数的遗迹,榆次常家的庄园、静升王氏的大宅院、平遥城里的日升昌票号、黄河边上的水陆码头碛口……于是,在山西旅游很大程度上是探寻从贫寒起家,历尽千辛万苦跻身当时的****的晋商的历史文化之旅,一路上看到的风景似乎都带着锱铢的味道。

近期,由于“**”的缘故,山西不能前去,但那里厚重灿烂的文化无时无刻不吸引着久未远游的我们。我们期待着“**”的阴霾早日散去,探寻晋商文化的旅程在一片清新、阳光的氛围中早日成行。

**日 飞赴太原

行程:广州—太原

坐飞机到了太原武宿机场,出了候机楼竟然除了出租车就没有其他公共交通工具,后来得知本来是有中巴的,但由于要预防“**”而取消了,这是我在山西**次听人说起“**”,说话的是名出租司机,他答应40块*把我拉到很“遥远”的太原市中心———*车站。

十几分钟后就到了太原*车站,司机收了我40元*,又继续向前开去,因为车上还有一名答应给他50元的乘客,看来山西人挣*的本事真不简单啊。一下出租车立刻有人上来热切地打招呼,称他们的店干净又舒适,十分便宜,20块*一个包间,而且很近,就在前面不远处,没有理他们径直进了路旁的铁路宾馆。

40块*一个床位,由于时间已经很晚,说好房间内不再安排其他人,我就住了进去。虽说是宾馆,条件却简陋得很,特别是卫生,和广东的没得比。彩电、卫生间、热水都有,但就像热水总是只有二十多摄氏度一样,每样都和预想的差了不少,这是山西旅店的一大特点,希望准备去山西的朋友能有心理准备。

游侠锦囊

交通:从广州到太原可以坐飞机或*车,从广州乘机票价在1330元左右。机场就在太原市区边缘,距市中心仅十几分钟路程。在机场乘坐出租一定要打表,费用不会超过20元。

如乘*车,须先到河北省省会石家庄再转乘汽车。广州每日有多趟列车开往石家庄,卧铺约400元,时间21个小时,到达石家庄后可在车站广场乘坐20路公共汽车到北站,然后再乘坐依维柯前往太原,费用47元,时间3小时。不过,依维柯可能会在市区兜客,因此实际时间恐怕需要近5个小时。

住宿:太原车站宾馆旁边还有一个车站招待所,房间很小,但房租要便宜一些,15—25元一个床位,可根据各人情况选住。车站宾馆大楼右侧二楼有一网吧,这也是我在山西见到的惟一一间。

第二日 常家庄园·镇国寺

行程:太原—榆次—平遥

常家庄园位于榆次西南东阳镇车辋村,距榆次17·5公里。车辋由四个小自然村组成,四村中心建一大寺,与四个村寨相距各半公里,形成一个车辐状,故名 “车辋”。常氏始祖常仲林于明代弘治初年,由太谷惠安迁到此处为人牧羊。到清康熙、乾隆年间,七世祖常进全开始经商,再经后代发扬,渐使常氏成为晋中望族,并开始大规模地营造住宅大院。至光绪末年,经过二百余年修筑,常氏将车辋四村连成一片,建起了南北、东西两条大街,共占地一百余亩,楼房40余幢,房屋1500余间。

在崇尚“生子有材可作商,不羡七品空堂皇”的晋商中,常氏以儒商文化*树一帜,族中既有进士、举人、秀才,又不乏书画名家,所以在宅第建筑上亦有自己非凡的*创之处,是晋中曹家、乔家、渠家等晋商宅院望尘莫及的。

常家庄园主体建筑多为雄浑方正的北式庭院,从不越“方正”之规、“等级”之矩,充分显示了名门望族的气势。但其附属建筑却又充分显示了南国园林建筑的 “灵秀”,使“方正”中浸透了“绮丽”。而且各个院落层次清晰,并不死板,甚至可以说座座不同。例如每所方正院落的里院正中都建有一座木结构的牌楼,飞檐斗拱小巧玲珑。牌楼两侧各有砖雕花墙,使方正雄浑的北方庭院增添了画龙点睛般的南国园林特色。还有院落之间与院落之后,大多建有花园、菜园,有小门与正院相通。进园之后,有甬道贯通,曲折迂回,其间点缀回廊、亭榭、小桥流水,或草石农舍,或奇花异葩。另外,院落建筑上触目可见的砖雕、木雕、石雕和木构件上的彩绘艺术,也同样别具风采。

常家庄园的破坏程度很大,现今存留的仅相当于鼎盛时期的1/5,但即便如此,其面积依然远远大于乔家大院等晋中宅院,即使走马观花仍需要两个小时以上的时间,如果要细细品味,花费一天则是必需的。

镇国寺位于晋中盆地平遥县城东北15公里的郝洞村,距太原85公里。给人印象最深的并不是寺内全国仅存的建于五代的万佛殿,而是寺外泥泞的道路。到达镇国寺的时候天色已晚,可门票依然在卖,亦有人拿了钥匙打开一座座大殿的门供我们参观,只是殿内没有照明设施,我的手电筒在寺外的车上,于是殿内彩塑和壁画都无法看清了,不过站在万佛殿的飞檐下,还是能够感受到一些汉唐之气。

当我们到达平遥城的时候天已经黑透,在城门外下车后步行入城,已经没人卖票和查票。进城后每人花两元*坐上了旅游电瓶车,司机拉着我们沿街寻找合适的旅店,态度很不错。一路上没有看到什么游人,不少店铺已经或者正在关门。

游侠锦囊

交通:在太原车站宾馆对面即有901路公车前往榆次,到终点可转乘去常家庄园的12路公车。车程一共为1.5个小时左右,车资各2元。

出常家庄园依然乘坐12路车到东阳镇路口下车,在此转乘往祁县、平遥方向的长途中巴,路费6元。我们在祁县匆忙找了一辆小巴,50元先到镇国寺,然后到平遥。可以考虑包车直接前往镇国寺,费用不会超过100元。太谷曹家大院、祁县乔家大院、祁县县城和太谷县城都在去往镇国寺的路上,可根据情况前往。

门票:常家庄园60元,镇国寺12元。饮食:常家庄园中就有饭店,价格也较低廉,我们三个人四个菜也只花费了20余元。

住宿:平遥城内旅馆很多,可以实地考察后决定住宿地点。在旅游淡季价格便宜,而且各种设施齐备,卫生条件也比山西其他地方好很多。我们住在金井市楼下的一处百年老店内,100元一个房间,两间房150元。

第三日 平遥古城·双林寺·张壁古堡

行程:平遥—介休

第二日上午在平遥城内随意走了走,由于没有买通票,那些票号什么的都没有进去看,其实在我看来也没什么可看的。前一日,在常家庄园里有一个山西文明展览,里面很详细地介绍了山西的历史文化,其中就包括晋商和票号,而且对常家的发迹和衰落也有详细介绍,而晋商的发展是有很多相似性的,每家都是大同小异,多看无趣。

平遥还是值得多待两天的,因为平遥城其实只是两三条主要街道被开辟成了专门的旅游区,那些旅行团也只会让游客在那个范围里转,而平遥真正的精华却在那些修缮很少、一直有人居住的民居和小巷中,静下心来细细地走走看看,定能有所收获。而且整个平遥城的布局也很值得研究一番。

双林寺位于平遥古城西南6公里的桥头村,原名“中都寺”,北宋时纪念佛祖释迦牟尼“双林入灭”之说,改为双林寺。历经维修,现存多为明代作品。双林寺和镇国寺、平遥城墙一并列入世界文化遗产,个人认为其旅游价值高于镇国寺。

寺中共有1500余尊雕塑作品全部由木胎泥塑而成,它们继承了我国唐、宋、金、元彩塑的优良传统,是明塑中的佼佼者,被专家誉为“东方彩塑艺术宝库”。其中最为人称道的是千佛殿韦驮像,整个造型,特别是腰部的塑造非常夸张,达到一种人体所不能及的程度,却丝毫没有造作、别扭之感。难怪有人称双林寺彩塑把神秘的佛国人物赋予了人的特性,达到一种形神兼备、神人交融的境界!

张壁古堡位于介休市城区东南10公里的龙凤乡,背靠绵山,面对绿野,海拔1040米。其地面修筑有堡墙和门楼,其地下建有三层四通八达的地道。地上建筑全为明清所建,而地道据考证却远在隋唐时期开挖。整座古堡顺塬势建造,南高北低。从堡北向下俯视,左、中、右各有一条深沟向下延伸。堡南则有三条向外的通道。堡西为窑湾沟,峭壁陡坡,深达数十丈。堡东居高临下,有沟堑阻隔,可谓“易守难攻,退进有路”。张壁古堡保留下来的古代建筑颇多,著名的有明代空王佛行宫,行宫前廊下有两座罕见的琉璃碑,通体琉璃烧造、孔雀蓝底、黑字书写。此外,堡内还保留着真武庙、三大士殿、吕祖阁、二郎庙、关帝庙、兴隆寺、可汗王祠等古代建筑。称奇的是街道西边有一株根深叶茂的槐抱柳,相传植于宋代,给古堡增添了不少情趣。

古堡内现在还有村民居住,他们的祖先在明清时期通过经商积累了资金,然后对整个张壁的地面建筑进行了翻盖,这也是张壁的古建筑没有留下来的重要原因,而之前历史的推定大多需要从碑刻中得到证据,可惜的是在张壁的翻盖过程中,大量碑刻被用于填筑地基和填埋涝坑,因此张壁的历史至今只能大体推断,而无法确切证明。

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交通:从平遥包车出发,只需100元可到双林寺、张壁,最后送到介休城。

门票:平遥古城通票85元,双林寺15元。

饮食:从双林寺驱车前往张壁,途中在介休城吃中午饭,我们四个人一共花了30多块*。在山西吃饭还是很便宜的,只是全部以面食为主,因此南方人去山西旅游需要做好充分准备。

第四日 王家大院·资寿寺

行程:介休—灵石—离石

王家大院位于灵石县城以东12公里的静升镇,修复后对外开放的王家大院主要包括高家崖、红门堡两大建筑群,包含民居院落54座,总面积3万多平方米。

静升王氏为太原王氏后裔,元代皇庆年间历经两次迁移之后定居静升,至今已近七百年。静升王氏以耕作和磨制黑豆豆腐开始,由农及商,由商到官,终于在清代中叶发展成为富甲一方、声名显赫、人丁逾千的灵石四大家族之一。王家显贵之后,开始大兴土木营造宅第,累计修建了“三巷四堡五祠堂”等庞大建筑群,总面积15万平方米。目前恢复的部分,仅是王家鼎盛时期的1/4.

红门堡建筑群面南背北,是一个中规中矩、四四方方的全封闭城堡式建筑,城堡内纵向的一条主街与横向的三条小巷纵横交错,从高处俯视,即是一个工工整整的“王”字。红门堡通过一座石桥与高家崖建筑群相连,高家崖又主要分为两部分,是王汝聪和王汝成兄弟的宅第。

高家崖建筑群建于嘉庆年间,较之建于清乾隆年间的红门堡要晚了近一百年,面积也稍小一些。但是,随着家业的进一步兴旺与文化品位的提升,王家大院最杰出的建筑艺术和被专家学者们称颂的木雕、石雕、砖雕“三雕”艺术,主要集中于高家崖内。解放后,王家大院被政府分配给当地农民居住。1996年王家大院被确定为山西省重点文物保护单位,同年,修复工作开始。至今王家大院内部分宅院依然没有开放。

资寿寺和王家大院相距2公里,东临绵山,西傍汾河,处于苏溪村内。寺庙创建于唐代,重建于宋代,在金代又遭破坏,元泰定三年(公元1326年)重建。资寿寺内主要建筑物有天王殿、雷音殿、罗汉殿、地藏殿、药师殿、二郎殿等。这些古代建筑结构奇巧,雕梁画栋,碧瓦凌空。屋顶三彩琉璃瓦覆盖,制作精巧,很有特色。

资寿寺各殿塑像79尊,以菩萨和十八罗汉塑像艺术水平最高。十八尊罗汉头在1998年曾惨遭浩劫,被不法分子盗卖到海外,后由爱国台商购买后捐回寺内。十八尊罗汉经过修补后,已重新与游人见面。寺内墙壁上画有壁画,内容为佛、菩萨及佛祖释迦牟尼的传说故事,画面精美,笔力雄健,着色深厚,虽经历代沧桑,却仍然保存完好。

离石为吕梁地区行署所在地,由于到达后已经是晚上八点多,连夜赶往碛口需要包车,而包车费用需100元,于是只得在离石住下。

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交通:在介休*车站广场上有11路车前往王家大院,票价3元。如果租夏利车,为20元,20多分钟即可达到。资寿寺与王家大院相距2公里,可以花2元*乘坐大院门前的小巴前往。出了资寿寺沿土路走到公路上,先拦车到了前往王家大院的路口,然后再坐11路车返回介休。在介休汽车站乘坐到达离石的长途汽车,车程3个小时。介休长途汽车站在*车站西面200米处,去往离石的汽车就停在路边,下午五点是最后一班。到达离石后如果不到下午六点,可前往西客站乘坐中巴前往碛口,票价5元。

门票:王家大院35元,资寿寺10元。

住宿:在离石合适的住宿地点很难寻找,200元的宾馆卫生都很差,最后在长途汽车站南面的干休所招待所住下,标准间100元,管一顿早饭。建议到离石后,立即包车前往碛口,不在当地住宿。碛口的住宿可联系碛口黄河宾馆,电话为0358—4466008.黄河宾馆的标价为30元一个床位,不算便宜,但条件还算可以。

第五日 九曲黄河**镇———碛口

行程:离石—碛口

碛口古镇坐落在山西吕梁山中的黄河与湫水河交汇处,距省会太原约230公里。碛口因其下游的大同碛而得名。“碛”,是指水中由沙石堆积而成的浅滩,大同碛又名二碛,黄河**碛就是壶口。黄河碛口将四五百米宽的河道收缩到不足百米,而且水下还有巨石无数,使得平缓的黄河水奔腾起来,水声数百米外都可听闻。碛口依附于黄河水道成为连接西北与华北的货运要冲,由于大同碛的阻碍,货船至此不得不改走陆路,于是碛口附近的侯台镇、曲峪镇就率先成为物资中转站。碛口西湾村的陈氏家族,就是这一时期暴富的巨商。清乾隆年间,侯台镇与曲峪镇先后毁于水患,两镇商户大量移居碛口,终使碛口成为九曲黄河**镇。

下午,在古镇中随意走了走,据说原来碛口共有三条横街,被黄河冲走了两条半,如今剩下的只是最高处的最寒酸的半条,可即便如此也不难感受到昔日的繁华和富庶。即使在现在,碛口镇依然是方圆十几里内最繁华的所在,有集市的时候,可以看到黄河对面的陕西人乘船过来赶集。

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交通:从离石包车前往碛口,不论车型,比较合理的价格为50元。如果是多人同行,建议包车,因为坐中巴车将耽误很多时间。

住宿:黄河宾馆是百年老店,一共有五层窑洞。碛口镇没有自来水,电力供应也经常出现问题。黄河宾馆是用太阳能热水器,天冷时水温较凉,而且冲凉房和卫生间是公用的,不太方便。

饮食:碛口镇上有饭馆,但很早关门,黄河宾馆可以提供饭菜,但要事先打招呼。当地完全以面食为主,虽然也可以做大米饭和炒菜,但不要对其口味抱太大期望。当地的黄河鱼很难吃,不要尝试。

第六日 西湾民居·李家山

行程:碛口一日游

早晨迎着朝阳顺着湫水向西湾走,当地人说西湾很近,但慢慢走还是走了近一个小时。

西湾村本来也是由民居组成的一个大院,现在两米多高的院墙已经残缺,一些新窑洞也参杂其中,只有核心部分还保留着,但也进行了修缮,修去了历史的痕迹。西湾民居是明清古建筑群,典型的吕梁风格的四合院,现保存基本完好的有40处院落。整个建筑群总面积约3万平方米,布局合理,防洪排水畅通。大院内横有两条街,竖有五条巷,把全院有序地联系起来。院之间又有小门相通,只要进入一个院落,就可通过小门游遍全村,真可谓“村是一座院,院是一山村”。

李家山位于碛口南5公里,碛口镇湫水对面的黄土山上,现存民居系明清时期李氏家族所建。民居以窑洞为主,错落有序。窑洞前普遍有廊檐伸出,多数为四合院。整个民居分布在黄土坡上,较大的四合院都是水磨青砖对缝砌筑,无论造型、风格、艺术都比较考究。著名画家吴冠中先生将其与湖南张家界、山陕蒙黄土高原列为自己的三大发现。他评价李家山:“这样的房子,走遍全世界都难以找到。”

李家山整个村落面向黄河,分布在两道山谷的峭壁间。院落相互层叠,彼此间有陡峭的石板路相通,这些路向下汇聚到山谷里,而那个山谷里还有他们的水源,村里人所有的用水都是从山谷中挑上来,往返一次需要20多分钟。

整个村庄相对封闭,并因此较好地保留了原始风貌,一些新房都建在村外,因此村落形态保持得也非常完整。其实在这样的黄土山顶用砖瓦山石构建一个如此规模的村庄已属不易,更何况这村庄建立在百年之前,也难怪吴冠中老先生发出惊叹了。

回到碛口镇,看到刚从太原返回的长途客车,和司机打好招呼,订好明天早晨坐他们的车去太原。

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交通:此日的景点相距较近,所以皆步行前往。

住宿:碛口镇黄河宾馆。

饮食:在碛口黄河宾馆可以吃到榆*,这种时令性很强的野味还是比较稀罕的。如果到碛口旅游,一年中有两个时间比较好。一是四月底,主要可以看到各种果树的花朵,能吃到榆*也算一条理由;二是金秋十月,正好红枣成熟,满山绿叶红枣,不但风光绝美,也可大饱口福。

第七日—第九日 返回广州

行程:碛口—太原—石家庄—广州

早晨五点起床,吃了早点,黄河宾馆的老板还把我们送上车。一如在山西乘坐的其他长途车,我们在山里兜了个圈子才开始向离石进发。大约7:15到达离石,汽车又在离石转到9:00,才开始驶向太原。

中午12:30到达太原,我们在长途汽车总站转乘依维柯前往石家庄,然后在石家庄乘坐第二日11:00的*车,返回广州,第三天早晨7:30到达。

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交通:碛口到太原的车票是40元,其实也可以坐车到离石,然后再坐空调大巴前往太原,可能时间上更能节省一些。离石汽车站每1小时有一班大巴开往太原,票价37元。石家庄到广州的*车,中铺票价395元。如果假期宽松,在太原还可以选择乘*车前往大同,在大同可用一天时间游览云冈石窟和善化寺等名胜,然后乘夜车前往北京。再在北京玩一天,乘坐晚班飞机返粤。

线路主体

广州→太原→榆次→平遥→介休→灵石→离石→碛口→太原→石家庄→广州

全程费用(单飞)

大约2800元,其中交通费用大致2200元,吃住费用400元,其余为杂费。近期机票全价,如过段时日能买到打折机票,交通费用会节省三四百元。

行程时间(单飞)

9天

线路点评

人文之旅

这条线路整体行程安排得比较紧凑,其实路上的很多景点都是值得多些时间去品味的,比如平遥、张壁、碛口。而且沿途很多没有走到的景点也有游览价值,大家可以按照自己的兴趣,在出发前多做研究,再作取舍。但如果有可能,最好把游览时间拉长一些,其实就是待一个月也不会觉得枯燥的。

这是一条人文线路,因此出发前知识的准备还是非常必要的,例如晋商历史、每个景点的特色等。但这一路自然风光也不错,特别是对生长在长江以北的人,更会觉得新奇。碛口镇地处黄河大峡谷中段,抽出一些时间租船畅游也是一种不错的选择。

碛口镇民风淳朴热情,进去人家家里拍照都不会遇到阻拦,因此多和当地人交流也能获益良多。可惜的是,当地话恐怕很多人听不懂。另外,正因为当地民风淳朴,所以希望大家能真诚地对待他们。谁也不会希望,随着旅游者的增多,碛口变成了一个充满商业气息的旅游景点。

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