自然崇拜之动物崇拜

　　在山西农村，人们在众多的动物崇拜之中，对于狐狸和蛇具有特殊的兴趣。 在我们所见过的动物当中，没有什么动物比起狐狸与蛇更有神秘色彩了。狐狸与蛇的形体，活动特点及与人的关系，使人们对于它们总是充满着恐惧，莫测和神秘的感觉。

　　过去，狐狸在农村的山区大多住在枯藤老树昏鸦的墓坑当中，往往在夜色的掩盖下和鬼*的闪烁中，神出鬼没，来去无踪，它在奔跑和活动时几乎不发出任何声音，也不伤人。因而人们就把它与无形无声的魂、精灵等连在一起，对狐狸多有传说。

　　在民间俗传中 ，特别是认为千年得道的老狐狸能赋予人的福祸 。所以，人们常把狐狸称作狐仙，胡仙，胡大仙，一般不直呼其名，也从***它，见到狐狸认为是某种征兆，或喜或灾。如果狐狸跑到家中，全家人奉若神明，让其自由活动，有些人还立即双手合十做敬奉状。

　　人们认为，得道狐仙通灵知世，能为人消灾*病，信奉者极多，过去在很多村庄中都有专为狐狸所立的庙。一般称作狐仙庙 、大仙堂 ，与山神、土地神同时祭把，也有把狐仙神位附在各大庙之神，一般不塑其像，立一木制牌位，上书胡仙，胡大爷之类。

　　在清代，县衙门内的金库，粮仓等地一般都供奉胡仙，以为守卫神，可以驱鬼防盗。民间的巫婆神汉大多把狐狸奉之为神，为人*病，有赖于神仙。信者都说，狐仙常常扮成老翁，老太太，或者美女及美少年，游戏人间，凡遣犯者必遭报应。所以民间庙中如塑狐仙之人形时，都着清代服饰。这种习俗一直流传至今。

　　有的村庄各家户都信奉狐仙，以求保佑，特别是家中有人患精神疾病或心理疾病者，哭笑无常，是所谓邪病者，更需供奉狐仙以求保佑。

　　吕梁一带，蛇一直被认为是财神，碰到蛇就意味着要发财。而很多地方还认为蛇就是太岁，如果盖房子挖土挖出了蛇，要把它赶紧放进酒中，目的是要让太岁醉了，不至于动怒耍威风。因此，蛇和狐狸在人们心目中就成了保护神。